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“静思屋”是变相的教育暴力
作者: 来源:互联网 文章点击数:  更新日期:2008年09月12日
据报载,成都青羊区狮马路小学准备拿出一间屋子,取名“静思屋”,犯了错误、批评教育没有效果的学生,将被要求走进“静思屋”闭门思过。该校校长张晓雪表示,设立“静思屋”的主要动因是“惩戒教育是现代教育不可缺失的一种手段”(据《成都晚报》报道)。
看到这则消息,不能不感叹学校的良苦用心,但是也不能不为之感到遗憾。我不否认“静思”对人的自我教育与惩戒作用与功能,但是任何一种教育方式,都不应该违背孩子成长的规律和心理特征,对于未成年的小学生实施此种手段,未免过犹不及。毕竟,不管“静思屋”的名字起得如何美丽,它的本质和对学生罚站、蹲墙角,让学生坐“思过桌”是一样的,依然是惩罚学生的一种手段。这对于身心发育远远没有完成,思维能力还比较欠缺,尚不能明显进行自我批评自我教育的小学生来说无疑是不适的,其结果只能是形成一种教育暴力,疏远师生之间的距离,给教育工作带来更大的障碍,甚至,还极可能对部分学生造成心理上的伤害,让学生形成逆反心理。就像该校一名学生所说的:“作为学生,我不赞成设立,如果进去过,那个同学可能会受到别人的歧视。”
教育的本质是一个让学生获得尊严的过程,而学校的这种做法是逆其道而行之,让学生进入一个具有特殊意义的房间只会让学生失去尊严,这无疑会伤害学生的自尊心。我们可以设想一下,一个身心尚未成熟的小学生孤零零地坐在一个小屋里会是怎样一种情形?它真的能够到收到让学生自我教育、立刻顿悟的效果吗?我觉得它恐怕只会让那些幼小的心灵感到无助,感到恐惧,乃至自卑、自暴自弃。儿童心理学研究表明,孩子如果认为自己的错误行为已经受到惩罚,便不会认真反省错误。相反,还有可能损伤他们的自尊心、加剧逆反心理等等,这样做恐怕只会让孩子在困境越陷越深。
古人说:“为师之务,在于胜理(依循事理),在于行义。”(《吕氏春秋?劝学》)学校管教学生,应以理义和纯洁的道德为前提,采用切合实际的教育方法,有的放矢,循循善诱。有道是,没有教育不好的孩子,只有不懂教育的教育者。孩子总是在犯错中成长的。对于犯了错误的孩子,教师大可不必将其孤立开来,而应当动之以情,晓之以理,以耐心的教育和引导来做正面的工作。著名教育家苏霍姆林斯基就说过,没有爱就没有教育。这种爱的实质就是教育者对学生要有爱心、耐心,宽容学生犯错误。
简单地把犯了错误的学生关进“静思屋”,是教育的粗暴和不负责任,是对学生幼小心灵的摧残和人格的侮辱。有这样一个大家熟知的故事:太阳和北风打赌看谁能够使行者脱去裹在身上的棉衣。无论北风怎样吹,都无法吹开行者的棉衣,反而使行者用棉衣将自己裹得更紧。太阳出来了,它用温暖的阳光和煦地照在行者的身上,行者越走越热,不知不觉地脱去了身上的棉衣。设立“静思屋”是变相的教育体罚,是一种教育暴力,它比北风更加残酷也更加无力,这种方法不但不能让学生“脱”掉自己的不良习惯和不认真态度,反而会伤害学生的心灵,让学生用不健康的心态将自己“裹”得更紧,对学习更加排斥。
美国前总统威尔逊说过这样一句话“如果你挥舞着拳头来找我,我会告诉你我的拳头比你的有力。但是如果你说:让我们坐下来讨论讨论,看我们的观点为何不同,那么你会发现,我们之间的距离并不遥远。”这其实正是新课改所要求的“对待学生的错误要尽量地用‘鼓励性的语言’和‘暗示性的批评’”。教育是一门艺术,其目的是春风化雨地使每一位学生获得自我发展的能力。但愿我们的教育工作者都能够真正地站在学生的立场上,从以学生为本的原点出发,探索教育教学的有效手段,少些简单粗暴,多些循循善诱,让学生感受到老师的爱,在潜移默化中接受教育。
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